Nacimiento del dharma de “Falun Gong”

Influenciado por la “fiebre de qigong”, Li Hongzhi comenzó en 1988 a aprender y practicar “Chanmi” con el maestro Li Weidong y participó dos veces en el cursillo correspondiente; luego aprendió y practicó “Jiugong Bagua” con el maestro Yu Guangsheng. Tomando esas prácticas como base e imitando algunas danzas tailandesas, aprendidas cuando visitaba a sus parientes en Tailandia, Li Hongzhi creó “Falun Gong”. Sus aprendices de primera etapa, Li Jingchao y Liu Yuqing verificaron que los movimientos de “Falun Gong” fueron diseñados conjuntamente por Li Hongzhi y Li Jingchao y tomaron cuerpo preliminar un mes antes de que Li Hongzhi “saliera al mundo”. En los primeros días de sus cursillos, Li Jingchao demostraba movimientos en el escenario, mientras Li Hongzhi daba explicaciones. Liu Fengcai, uno de los primeros colaboradores de Li Hongzhi, hizo más de 70 revisiones para los materiales de “Falun Gong”. La “imagen de dharma” de Li Hongzhi sentado con las piernas cruzadas en la flor de loto fue preparada por Song Bingchen, su aprendiz de primera etapa, quien juntó los papeles recortados de pétalos de la flor de loto y su foto y pintó el halo budista a su espalda. El traje amarillo que se puso Li fue comprado en la tienda.

Los hechos demuestran que son pura engañifa todas las ideas propagadas por Li Hongzhi de que “desde 1984, bajo la guía de sus maestros y en combinación con el Gran Dharma cultivado con empeño por él durante muchos años, creó unos métodos de práctica fáciles de popularizarse entre todos los seguidores y, tras repetidos estudios y ensayos, pudo extenderlas con el consentimiento del maestro superior, dándoles el nombre de “Falun Gong”; al darse a conocer en 1992, dicha teoría fue alabada por los maestros como Gran Dharma de alta virtud”.

Li Hongzhi y su organización de “Falun Gong”

Li Hongzhi declaró en repetidas ocasiones que “Falun Gong” no tiene organizaciones y ejerce una administración flexible. Algunos miembros principales de “Falun Gong” también manifestaron que el aprendizaje se transmite de persona a persona y de corazón a corazón.

La realidad es bien distinta. Luego de crear “Falun Gong” en 1992, Li Hongzhi estableció en Beijing la “Sociedad de Estudio de Falun Dafa,” en la cual se desempeñó como presidente. Más tarde instaló en diversas provincias, regiones autónomas y municipios directamente subordinados al Gobierno Central 39 estaciones generales de instrucción de “Falun Gong” y 1,900 subestaciones y 28,000 puntos de práctica, formando de esta manera un sistema organizativo vertical completo.

La “Sociedad de Estudio de Falun Dafa” se encarga de dirigir y administrar todos los asuntos de las estaciones generales, brindando consultas, examinando y aprobando los establecimientos de “Falun Gong”. También se encarga de nombrar y retirar cargos a miembros principales. Ha elaborado además una serie de reglamentos y sistemas, entre ellos, la “Exigencia a las estaciones de instrucción de Falun Dafa”, los “Reglamentos de prédica de Falun Dafa para los seguidores”, las “Normas de instructores de Falun Dafa” y “Información para los seguidores de Falun Dafa”, con los que organiza y estandariza las actividades de “Falun Gong”.

Como cabecilla supremo de “Falun Gong”, Li Hongzhi ha impartido múltiples órdenes. El 31 de marzo de 2001 ratificó la “Circular para el arreglo de los materiales ajenos a Falun Dafa difundidos secretamente,” redactada por la “Sociedad de Estudio de Falun Dafa.” Dicha directriz se transmitió de inmediato a diversas estaciones de instrucción y puntos de práctica. La sociedad, en nombre de la jefatura suprema, ha emitido avisos y anuncios y se ha enlazado con las estaciones y los puntos de diversos lugares mediante Internet, teléfono y fax, transmitiendo las órdenes de Li Hongzhi y las de la organización, con vistas a dirigir y coordinar las actividades de diversas localidades. Desde mayo pasado, aunque Li ha estado en el extranjero, los seguidores en el país han recibido incesantemente sus instrucciones llamadas “sutras”, incluyendo “Algo de mi impresión”, “Tranquilidad” y “Ubicación”. Su alta velocidad de transmisión y amplia influencia responden a un sistema organizado.

La “Sociedad de Estudio de Falun Dafa” y las diversas estaciones generales han organizado periódicamente, o a intervalos irregulares, actividades de gran envergadura relativas al “despliegue de dharma”, “la celebración” y “la memoria”. Contrariadas porque los medios informativos insertaron artículos para denunciar la esencia de “Falun Gong”, o porque los departamentos pertinentes prohibieron la publicación y emisión de libros y productos audiovisuales sobre “Falun Gong”, esas organizaciones planearon manifestaciones e incitaron en repetidas ocasiones a numerosos adeptos a sitiar entidades informativas y editoriales, así como organismos gubernamentales, afectando seriamente el régimen laboral de esos departamentos y el orden y la estabilidad sociales. En mayo de 1998, dicha sociedad y algunos miembros principales de la estación de Beijing incitaron a más de mil seguidores de “Falun Gong” a sitiar la Estación de Televisión de Beijing. Uno de los miembros principales fue destituido por su actitud negativa hacia la actividad.

“Falun Gong” es una organización ilegal, nunca registrada, con un sistema estricto y función completa.