Engaño al público —nocividad de las falacias de Li Hongzhi

En su libro Zhuan Falun y numerosas “explicaciones del dharma”, Li Hongzhi describió a la “virtud” como un objeto blanco y a la fuerza del “karma” como un objeto negro, contrario al blanco. Dijo que cuando él explicaba “Falun Gong”, “ponía sucesivamente la rueda de ley en el abdomen de todos” y que “cuando la rueda gira en sentido de reloj, absorbe la energía del universo y la distribuye a todas partes del cuerpo. A esto se le llama autorredención; y cuando la rueda gira en dirección contraria, emite energía y toda la gente alrededor de uno se beneficia, o sea, se redime a otros”. Al practicar “Falun Gong”, añadió, se puede mejorar, con la ayuda de la rueda de ley, la formación de la “virtud”, disminuir la fuerza del “karma”, limpiar el cuerpo y llegar a tener “capacidad, comprensión y realización total”, conseguir “el alma eterna” y viajar al mundo de la felicidad. Li Hongzhi afirmó además que la enfermedad es la retribución del karma acumulado en la vida anterior. “La vida, dijo, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte son expresiones predestinadas. El ‘karma’ producido por la maldad cometida por la persona anteriormente causará enfermedades o sufrimientos. El padecimiento significa pagar la deuda pecaminosa”. “Tomar medicina durante la práctica de ‘Falun Gong’ es dudar de la capacidad paranormal para curar al paciente”. “Si colocas el corazón en el lugar justo y crees en la práctica, deja de tomar medicinas, y alguien te curará”. Li llama “demonios” a los que impiden la práctica de “Falun Gong”, diciendo que esos “demonios” destruyen a “Falun Gong” y obstaculizan la comprensión del dharma.

Algunos practicantes de “Falun Gong”, engañados por las supercherías de Li Hongzhi, se negaron a ir al hospital ni recibir tratamientos médicos al enfermarse, razón por la cual murieron; otros se suicidaron o enloquecieron; otros mataron cruelmente a personas inocentes. Li Hongzhi, lejos de ayudar a salvar a las personas, las perjudicó. Hay tantos casos similares que resulta imposible enumerarlos todos. Sólo dos hospitales psiquiátricos de Beijing atendieron a 9 pacientes adeptos de “Falun Gong” en 1996, a 10 en 1997, a 22 en 1998 y a 16 en la primera mitad de 1999.

Acumulación de riquezas —Li Hongzhi acumula dinero aprovechando la influencia de “Falun Gong”

Al difundir la práctica de “Falun Gong”, Li Hongzhi se hacía pasar por el “Buda Supremo” distinguido y exento de vulgaridades. Tras esta fachada escondía su codicia por el dinero, que le permitió enriquecerse en pocos años, por obra y gracia de “Falun Gong”.

Muchos discípulos de Li Hongzhi confirmaron que al inicio de su difusión de “Falun Gong”, Li, escudándose en la lucha contra los padecimientos y el fortalecimiento de la salud, atrajo a adeptos con su “ejercicio de la medicina”. Aunque declaró que el tratamiento sería gratuito, colocó en casa un “baúl de méritos y virtud” y ordenó a sus discípulos que pidieran a cada paciente donar más de 100 yuanes.

A principios de su activismo, Li Hongzhi acumuló gran cantidad de riquezas con sus cursillos de adiestramiento. Según estadísticas parciales, en 1993 y 1994, Li ganó 1,217,300 yuanes, de los que 428,300 yuanes corresponden a su enseñanza del “dharma” y venta de sus libros en Changchun, y 789,000 yuanes a cursillos abiertos en diversos lugares del país. En Harbin, a pesar de que el cursillo sólo duró unos días, los ingresos alcanzaron a 200,000 yuanes, pues cada entrada se cobró a 53 yuanes.

Posteriormente Li Hongzhi dijo: “Para aprender bien Falun Dafa, se debe leer, ver cintas de video y hacer ejercicios escuchando la grabación”. Las organizaciones de “Falun Gong”, por lo tanto, se ocuparon de imprimir y producir gran número de libros, cintas de audio y video y VCD, los cuales vendieron a razón de 300 yuanes el módulo. Li pregonó a todo pulmón que su “imagen de dharma” y el escudo de “Falun Gong” atraían los “buenos espíritus”, para que los adeptos los compraran. Durante los últimos años, Li Hongzhi promocionó el traje y cojín de ejercicio y reimprimió los libros publicados, convirtiéndolos en edición de lujo, con un precio más alto. Li Hongzhi engañó a los seguidores diciendo: “Donando se logra buena cosecha.” Se hizo de diversas cantidades de “donaciones” por su propaganda.

En la actualidad se investiga la acumulación ilegal de riquezas por parte de Li Hongzhi. Ya se sabe que Li, en nombre de sus parientes, dispone de varias viviendas lujosas y sedanes en Beijing y Changchun. Aprovechándose de “Falun Gong”, Li reunió cuantiosos fondos y eludió el pago de impuestos.

Actividades delictivas —Li Hongzhi y los incidentes ilegales que provocó

Li Hongzhi rechazó siempre cualquier vínculo con las reuniones ilegales. Sin embargo, los hechos demuestran lo contrario.

El 25 de abril de 1999 más de 10,000 seguidores de “Falun Gong” se reunieron en las inmediaciones de Zhongnanhai, afectando seriamente el orden social de ese importante lugar y la vida normal del pueblo.

El 2 de mayo, Li Hongzhi, en entrevista con periodistas de la Administración Nacional de Radio y Televisión Oceánica en Sydney, Australia, Matutino de Sydney y AFP, afirmó: “Acerca del incidente de Beijing no tenía conocimiento previo del mismo, pues estaba en camino de Estados Unidos a Australia”, y “no me enteré hasta llegar a Brisbane”. Con tales argumentos, Li Hongzhi procuró lavarse las manos de toda culpa. A finales de abril, en entrevista telefónica con un corresponsal estadounidense en Shanghai de The Wall Street Journal, Li tampoco reconoció su manipulación tras bambalinas de dicha reunión, declarando su ignorancia absoluta sobre la acción.

No obstante, pruebas irrefutables indican que un día antes de la manifestación ilegal, Li Hongzhi ya estaba en Beijing. Cuando los adeptos de “Falun Gong” se congregaron en torno a Zhongnanhai, el 25 de abril, Li no estaba saliendo de EE.UU. hacia Australia.

El 19 de abril, Perspectiva de la Ciencia y la Tecnología para Jóvenes y Adolescentes, publicación escolar de la Universidad Pedagógica de Tianjin, insertó el artículo titulado “No estoy a favor de la práctica de qigong por parte de los jóvenes”, escrito por He Zuoxiu, miembro de la Academia de Ciencias de China, lo que originó el descontento de algunos fanáticos de “Falun Gong” en el municipio. Estos se fueron a la universidad para protagonizar una sentada silenciosa de protesta. Hasta el 22, los participantes ascendieron a 3,000, perturbando severamente la vida normal y el orden de las clases.

Precisamente en ese entonces, Li Hongzhi, en calidad de hombre de negocios con certificado de regreso a Estados Unidos N.° 001106787, y visa china N.° 003821, llegó a Beijing en el vuelo NW 087, de Northwest Airland. Entró al país el día 22 por la tarde a las 5:35. El 24 por la tarde a la 1:30 tomó el vuelo 109 de Aerolínea China rumbo a Hong Kong. Estuvo en Beijing por espacio de 44 horas y llenó personalmente los formularios de entrada y salida.

Al día siguiente de la entrada de Li Hongzhi a China, el 23 de abril, se agravó la sentada de fanáticos de “Falun Gong” en la Universidad Pedagógica de Tianjin, hasta llegar a 6,300 manifestantes. El día 24 por la mañana, cuando Li Hongzhi aún no salía del país, muchos puntos de instrucción de “Falun Gong” de Beijing y otros lugares recibieron el aviso que exigía organizar el “ejercicio colectivo de Falun Gong” el día 25 en torno a Zhongnanhai.

El 25 de abril, más de 10,000 adeptos de “Falun Gong” se reunieron en Zhongnanhai. En ese momento, Li Hongzhi estaba en Hong Kong, y no se fue de allí hasta el día 27 a las 10:15 de la noche que tomó el vuelo CX 103 de la Aerolínea Cathay de Hong Kong para volar a Brisbane.

Tales detalles revelan que la supuesta inocencia de Li Hongzhi sobre la manifestación del 25 de abril no pasa de ser una monumental mentira.