عدد السكان والقومية

اجمالي عدد السكان وكثافة السكان إن منطقة التبت الذاتية الحكم أقل المقاطعات والمناطق عددا وكثافة سكانية في الصين. وأفادت نتيجة التعداد السكاني العام الوطني الرابع عام 1990 أن اجمالي عدد السكان بمنطقة التبت الذاتية الحكم وصل الى 2،196 مليون نسمة حيث ازداد 1،196 مليون نسمة عن عام 1950، ولم تصل كثافة السكان في ذلك الوقت الى شخصين في كل كيلومتر مربع.وفي نهاية عام 1994 وصل عدد سكان منطقة التبت الذاتية الحكم الى 2،32 مليون نسمة، منهم 2،236 مليون نسمة من القومية التبتية يشكلون نسبة%96،4 من اجمالي عدد السكان مقابل 66 ألف نسمة من قومية هان يشكلون نسبة %2،8 و18 ألف نسمة من القوميات الأخري يشكلون نسبة %0،8.
زيادة عدد السكان منذ عام 1970 ظلت نسبة المواليد ونسبة النمو الطبيعي لسكان التبت أعلى من المتوسط الوطني.وفي الفترة ما بين عام 1982 وعام 1990 ازداد عدد أبناء القومية التبتية في كل المنطقة 309،8 ألف نسمة ووصلت نسبة النمو الطبيعي السكاني الى ‰17،34 حيث كانت أعلى من متوسط نسبة النمو الطبيعي الوطني في نفس الفترة ب2،64 بالألف. وفي السنوات العشر الأخيرة ازداد عدد سكان منطقة التبت الذاتية الحكم 38 ألف نسمة سنويا. كما يرتفع مستوى صحة الشعب بسرعة،حيث ارتفع متوسط العمر المتوقع من ست وثلاثين سنة قبل تحرير المنطقة سلميا الى خمس وستين سنة في الوقت الحالي.واعتبارا من سبعينات القرن الماضي بدأت الصين تطبق سياسة تنظيم الأسرة بصورة عامة والتي تدعو كل زوجين الى إنجاب طفل واحد. ولكن في التبت اتخذت حكومة المنطقة حسب الأحوال الموضوعية المحلية سياسة خاصة حيث طبقت على الكوادر والموظفين والعمال من قومية هان الذين يعملون في التبت سياسة إنجاب طفل واحد فقط لكل زوجين، ولا تطبق هذه السياسة على الكوادر والموظفين والعمال من القومية التبتية.واعتبارا من عام 1984 دعت حكومة منطقة التبت الذاتية الحكم الى تنظيم الأسرة بين الكوادر والموظفين والعمال والسكان التبتيين في المدن والبلدات، حيث شجعت كل زوجين على إنجاب طفلين بين سنوات متباعدة،فيبلغ عدد الذين تطبق عليهم سياسة تنظيم الأسرة %12 من اجمالي عدد السكان في المنطقة.وفي عملية تنفيذ سياسة تنظيم الأسرة يطبق المبدأ الطوعي ويعارض ويمنع جميع الأشكال من الإجهاض الإجباري. أما بالنسبة للفلاحين والرعاة الذين يحتلون %88 من اجمالي عدد السكان بالمنطقة فلم تطبق عليهم سياسة تنظيم الأسرة، بل يجرى تثقيفهم بوسائل تحديد النسل بأسلوب علمي وتوعيتهم أهمية تخطيط النسل بصورة علمية وتحسين النسل والتربية لضمان صحة الأمهات والمواليد ورفع مؤهلات السكان.بالنسبة للفلاحين والرعاة الذين يتطوعون بتطبيق اجراءات تنظيم الأسرة فتقدم أجهزة الصحة التابعة للحكومة لهم خدمات صحية آمنة وموثوقة.وفي الوقت الحاضر تجاوزت نسبة المواليد السنوية لسكان منطقة التبت الذاتية الحكم ‰23 بينما تجاوزت نسبة النمو الطبيعي السكاني ‰15.وإن نسبة النمو الطبيعي السكاني التي حددتها حكومة منطقة التبت الذاتية الحكم للسيطرة على اجمالي عدد سكان المنطقة هي ‰16.
التركيبة القومية إن منطقة التبت الذاتية الحكم أكبر منطقة مأهولة بأبناء القومية التبتية بالبلاد، حيث يوجد فيها %45 من أبناء القومية التبتية بالبلاد. وفضلا عن القومية التبتية يعيش في منطقة التبت الذاتية الحكم أبناء قوميات منبا ولوبا وهان وهوي وغيرها وأبناء == وأبناء شلبا الخ.إن أبناء القومية التبتية هم سكان رئيسيون في التبت. تنتمى اللغة المستعملة في التبت الى شعبة اللغة التبتة من فرع اللغات التبتية والبورمية من أسرة اللغات الهانية والتبتية، وتنقسم الى ثلاثة فروع لغوية وهي فروع ويتسانغ وكانغ وآندو.يمارس أبناء القومية التبتية الزراعة والرعي بصورة رئيسية، أما سكان المدن فيمارسون المهن اليدوية والصناعة والتجارة .يعتنق أبناء القومية التبتية البوذية التبتية، وهم متحمسون متفائلون وماهرون في الغناء والرقص.إن الأغاني التبتية جميلة وتغنى بصحبة مختلف الرقصات.
أزياء أبناء القومية التبتية يلبسون السترات القصيرة الحريرية والقطنية ذات أكمام طويلة،حيث يلبس الرجال العباءة الطويلة العريضة على السترة وتلبس المرأة العباءة الطويلة العديمة الأكمام تربط بحزام على الخصر، أما المرأة المتزوجة فتربط على الخصر دائما بمئزر ذي رسم مثل قوس قزح. يربى جميع الرجال والنساء ضفائر ويحبون لبس المجوهرات. وتختلف الأزياء باختلاف المناطق.يعتبر تسانبا – المطبوخ من دقيق شعير الهضاب أو البسلة التبتية المحمصة طعاما رئيسيا لهم، ويحبون شرب الشاي بالزبدة والشاي بالحليب وخمر شعير الهضاب وأكل لحوم البقر والغنم، ولكن لا يأكلون لحوم الحيوانات الأحادية الحافر. فضل السكان على هضبة تشينغهاي- التبت في قديم الزمان دفن موتاهم في الأرض، أما الآن فينتشر بين أبناء القومية التبتية ترك الجثث في العراء ليأكلها الصقر ورميها في الأنهار أو حرقها.إن قومية منبا قومية قديمة تعيش على هضبة التبت،ينتشر أبناؤها بصورة رئيسية في منطقة مونيوي جنوب منطقة التبت الذاتية الحكم ويعيش بعضهم الآخر في محافظات موتو ولينتشي وتسونا وغيرها.تنتمى لغة قومية منبا الى شعبة لغة مون من فرع اللغات التبتية والبورمية من أسرة اللغات الهانية والتبتية، وهي معقدة اللهجات العامية ولا حروف لها. ويجيد معظم أبناء قومية منبا اللغة التبتية.وتركز قومية منبا على الزراعة في حين تمارس الرعي والتحريج والصيد والمهن اليدوية.يلبس الرجال والنساء من قومية منبا جميعهم جوخ بولو، وعلى رؤوسهم قبعة صغيرة سمراء القمة وبرتقالية الحافة وذات ثغرة في الأمام أو قلنسوة لباد سوداء.بينما تلبس المرأة زينات مثل الأسوار والحلق، ويعلق الرجال الخنجر على الخصر.ويحب الرجال والنساء جميعهم شرب الخمر وتعاطي العطوس.والمأكولات الرئيسية لهم هي الأرز والذرة الشامية والحنطة السوداء ودخن جيتشواقو.يعتنق معظم أبناء قومية منبا البوذية التبتية وقليل منهم في بعض المناطق يعتنقون دين السحر البدائي. يفضلون التخلص من جثث موتاهم برميها في الأنهار كما يعتادون على دفن الموتى وأيضا ترك الجثث في العراء ليأكلها الصقر أو حرقها.تنتشر قومية لوبا بصورة رئيسية في منطقة لويوي جنوب شرقي منطقة التبت الذاتية الحكم، ويعيش الباقون في مناطق ميلين وموتو وتشايو ولونغتسي ولانغشيان. تنتمى لغة لوبا الى فرع اللغات التبتية والبورمية من أسرة اللغات الهانية والتبتية، وليست لهم حروف كتابة، ويستخدم أبناؤها الحروف التبتية بصورة أساسية.تركز قومية لوبا على الزراعة بصورة رئيسية، ويجيدون المشغولات اليدوية المصنوعة من الخيزران.يلبس الرجال عامة الصدرية الصوفية الطويلة حتى البطن،والقبعة المستديرة ذات الحافة المصنوعة من جلد الدب أو الخيزران.وتلبس المرأة السترة القصيرة الضيقة الكم والمستديرة الياقة والتنورة الضيقة الى تحت الركبة، وتلف الساق بلفافة كاملة.ومأكولاتهم الرئيسية هي الذرة الشامية ودخن جيتشواقو ويأكلون الأرز والحنطة السوداء أيضا.
إن أبناء قومية هوي الذين يعيشون في التبت الآن معظمهم خلف قومية هوي الذين انتقلوا من مقاطعات قانسو وشنسي وتشنغهاي وسيتشوان ويوننان وغيرها في أسرة تشينغ الملكية،وقدم قليل منهم جاؤوا من آسيا الوسطي، ينتشرون بصورة رئيسية في المدن والبلدات مثل لاسا وشيكاتسي وتشامدو،يمارس معظمهم التجارة والمهن اليدوية وبيع اللحوم ويستخدمون اللغة التبتية واللغة الصينية، أما النشاطات الدينية فيستخدمون اللغة الأوردية واللغة العربية. ويعتنقون الاسلام، وتوجد في مدينة لاسا وغيرها مساجد.
وينتشر أبناء=== بصورة رئيسية في محافظة تشايوي بمنطقة لينتشي، تنتمى لغتهم الى فرع اللغات التبتية والبورمية من أسرة اللغات الهانية والتبتية، وليست لهم حروف كتابة، بل يسجلون الحوادث بحفر الخسب وربط العقدة وتركيب العيدان الخشبية أو أغصان الأشجار.ويعبدون === الشياطين بدلا من الإلهة.وتعيش كل عائلة في منزل خشبي الهيكل ذي طابقين، حيث يسكن أفراد العائلة في الطابق الأعلى بينما يربون المواشي والدواجن في الطابق الأسفل. تلبس المرأة عامة زوجا من حلق الأذن الفضية الطويلة وواقية الجبين، وتحلى عنقها بخرز أو مجوهرات فضية، وتلبس تنورة حريرية وهي حافية القدمين.أما الرجل فيكور منديلا أسود على الرأس ويلبس حلق أذن فضي.وقبل خمسينات القرن الماضي دائما كانوا يسكنون أبناء=== في الجبال وأعماق الغابات،مارسوا الزراعة التقليدية البسيطة، وعاشوا على جمع ثمار النباتات والصيد. وبعد ذلك وبمساعدة الحكومة انتقلوا الى الأدوية والمرتفعات القريبة.
يسكن أبناء شلبا بصورة رئيسية في بلدية ليشين القريبة من مرفأ تشانغمو ومنطقة تشينتانغ بمحافظة دينغجي. ينقسمون الى أربعة أقسام ذات الصلة الدموية، حيث يمنع الزواج بين الأبناء من نفس القسم.ويعتنقون البوذية.ويسكون في منازل خشبية الهيكل ذات طابقين،يلبس الرجال والنساء جميعهم السترة القصيرة الأكمام والمصنوعة من الصوف الأبيض وذات الحافة السوداء.إن الغناء والرقص لأبناء شلبا ألحانهما عذبة وجميلة وتوجد تشابهات بينهما وبين بعض الرقصات الشعبية في نيبال وباكستان.وحدثت الهجرة الكبيرة لأبناء قومية هان الى منطقة التبت في أسرة تشينغ الملكية(عام 1644-عام 1911)،وقد انصهر بعضهم في القومية التبتية.وإن أبناء قومية هان الذين يسكنون في التبت حاليا معظمهم فنيون وعمال ومعلمون وأطباء وممرضات وكوادر من المقاطعات والمدن والمناطق الذاتية الحكم الصينية الأخري.