¿Por qué se dice que "persistir en el principio de una China es la base y prerequisito de realizar la reunificación pacífica"?

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Durante los últimos años, han sido muy frecuentes los intercambios no oficiales en  lo económico y cultural y en otros terrenos entre ambos lados del estrecho de Taiwán , pero no se ha logrado romper el estancamiento político, cuya causa esencial reside en que las autoridades de Taiwán han abandonado el principio de una sola China procurando crear "dos Chinas" o "una China y un Taiwán". En el discurso de Jiang Zemin se formula la necesidad de adherirse al principio de una sola China, lo cual es precisamente el asunto núcleo de si las relaciones entre ambos lados del estrecho de Taiwán pueden desarrollarse felizmente y si se puede materializar la reunificación pacífica. En cuanto a la connotación política del principio de "una sola China" tal vez haya diferentes posiciones y explicaciones, pero lo esencial reside en la necesidad de persistir en que sólo hay una China en el mundo y Taiwán es una parte de China, cuya soberanía y territorio son inseparables, el de Taiwán es un puro asunto interno de China que debe ser reunificada. Si se habla de la reunificación de China por un lado y por el otro se esfuerza por promover la entrada de Taiwán en la ONU procurando lograr el "reconocimiento doble", ésto es de hecho un acto de separar a Taiwán del territorio chino, abandonar el principio de una sola China y crear "dos Chinas" o "una China y un Taiwán". La vía correcta para realizar la reunificación pacífica de ambos lados del estrecho de Taiwán consiste en acrecentar la comprensión a través de intercambios, establecer la confianza mutua y realizar negociaciones políticas. Y para todo ello hay que tomar como base y prerequisito el persistir realmente en el principio de una sola China. Bajo dicho principio, los problemas surgidos en los intercambios entre ambos lados del estrecho podrán solucionarse mediante consultas, se podrá poner fin formal al estado hostil entre ambas partes a través de negociaciones, y también se podrá encontrar soluciones a los demás asuntos que preocupan a las autoridades de Taiwán, de modo que se promoverá el constante desarrollo de las relaciones bilaterales y se crearán condiciones para lograr finalmente la reunificación pacífica. De lo contrario, si se abandona el principio de una sola China procurando crear "dos Chinas" o "una China y un Taiwán", conduciría a la independencia de Taiwán. Lo cual empeorará sin duda las relaciones entre ambos lados del extrecho, perjudicará los intereses fundamentales de sus pueblos y llevará a la ruina las buenas perspectivas de la reunificación pacífica.