2 января 2025 года в Пекине открылся Центр исследований сообщества единой судьбы человечества. На церемонии член Политбюро ЦК КПК, министр иностранных дел КНР Ван И выступил с речью. Как подчеркнул Ван И, построение сообщества единой судьбы человечества — это значимая оригинальная идея, выдвинутая генеральным секретарем ЦК КПК Си Цзиньпином, и ключевая концепция в идеях Си Цзиньпина о дипломатии. Она является ответом Китая на вопрос «Какой мир строить и как его строить?» и имеет важную теоретическую ценность, большое современное значение и глубокое глобальное влияние.
По словам главы МИД КНР, концепция сообщества единой судьбы человечества отражает первоначальную миссию КПК. Генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин четко обозначил, что КПК – это партия, которая борется за счастье китайского народа и стремится к прогрессу всего человечества. Формирование сообщества единой судьбы человечества конкретизирует присущие интернационалистские настроения нашей партии, органично сочетает коренные интересы китайского народа с интересами всех народов планеты, тесно связывает будущую судьбу Китая с судьбой всего мира, преодолевает различия в социальных строях и идеологиях, истории, культуре и этапах развития и намечает ориентир дипломатии великой державы с китайской спецификой в новом походе.
Концепция сообщества единой судьбы человечества служит продолжением добрых традиций китайской культуры. Эта важная инициатива наглядно иллюстрирует практику сочетания основных положений марксизма с конкретной реальностью Китая и с превосходной традиционной китайской культурой, в инновационном результате китаизации марксизма воплощает в себе взгляды китайского народа на Вселенную «общее единство в мире», их ценностные представления «мир ценится превыше всего» и их надлежащее понимание справедливости и выгоды «добродетельность ставится во главу угла», выявляет мирный, инклюзивный и новаторский характер китайской цивилизации, распространяет и совершенствует прекрасную традиционную китайскую культуру с учётом новых исторических реалий, что, безусловно, раскроет ее привлекательность и притягательность, превосходящие время и пространство, и способствует тому, чтобы китайская цивилизация внесла новый вклад в прогресс человеческой цивилизации.
Концепция сообщества единой судьбы человечества демонстрирует грандиозную идеологическую силу как научной теории. С момента ее выдвижения в 2013 году она уже зарекомендовала себя как идеологически обширная и структурно совершенная научная система, которая считает целью построить открытый, инклюзивный и прекрасный мир, где воцарится прочный мир, всеобщая безопасность и совместное процветание, реализуется посредством глобального управления на основе принципов совместного обсуждения, совместного строительства и совместного использования, претворяет в жизнь общечеловеческие ценности, опираясь на формирование международных отношений нового типа, руководствуется духом «Трех глобальных инициатив» в рамках высококачественного сотрудничества «Одного пояса, одного пути», обогащает и развивает марксистскую теорию международных связей, таким образом способствуя снятию традиционной доктрины международных отношений и задавая недвусмысленный вектор глобального управления.
Концепция сообщества единой судьбы человечества заявляет о позиции Китая в условиях небывалых перемен. Перед лицом эпохальных перемен в ответ на исторический вопрос данная концепция четко отстаивает дух большей сплоченности в глобальной деревне, предполагает с размахом открытости и инклюзивности стремление к беспроигрышному сотрудничеству, выходит за рамки конфликтов и конфронтации через мирное развитие, заменяет абсолютную безопасность общей безопасностью, отказывается от игры с нулевой суммой и продвигает взаимную выгоду и обоюдный выигрыш, предотвращает столкновение цивилизаций благодаря обменам и взаимообучению, защищает Землю за счёт экологического развития и выводит межгосударственные отношения на уровень общей судьбы от мирного сосуществования, придавая тем самым мощный импульс делу мира и развития во всем мире.
